亿宝娱乐平台招商，我（普巴扎西活佛）就先举个例子，往昔有位尼姑特别激动地向大恩根本上师如意宝喇嘛仁波切汇报，说她在修顿超时，亲眼看到莲师降临在自己面前，比平常的雕像、画像还清楚。
但是喇嘛仁波切说：
“你先回去先念十万遍莲师心咒，遣除违缘。”
那位尼姑愣在当下：“我看到了莲师，为什么还要驱魔呢？难道莲师是魔？”
喇嘛仁波切说：
“莲师不是魔，但是你对呈现莲师的执著太强，就是着魔。所以，你要尽快念诵十万遍莲师心咒，否则没有资格继续修学顿超。”
因此，我们可以把前面的显现当做非常好的瑞相、好的缘起，但如果时时执著的话，因为怕会形成一种习气。
比如，如果另做一个栩栩如生的坏梦，跟你说“修行是不好的，不要修行”，难道你也会听从吗？
往昔堪布昂琼的一位弟子在修顿超期间，莲师以及很多空行、护法呈现在他面前，“授记”说：“你此生若以出家身份救度众生，事业不广大；你应该去某地寻找你的伴友，以在家身份救度众生。”
这位修行者一听到莲师授记，高兴得不得了，立即起座去寻找伴友。途中恰好路过堪布昂琼的帐篷，他便前往拜见，想告知上师自己得到的授记。
堪布昂琼一见到他就说：“违缘障碍。”这位修行者吃了一惊，心想得到莲师授记，怎么成了“违缘障碍”了呢？
堪布昂琼说：“你今天呈现的都是魔的显现，幸亏你今天遇到我，否则如果你顺着魔的授记去做，一生都毁了。”
无论是哪个教派都在讲执著是漂泊轮回的根源，所以我们修学佛法的目的就是为了断除执著。
因此，对任何一件事情不能太执著。如果仅仅执著瑞相好的事情，不执著坏的事物，还好。
但是我们的思想太复杂了，就怕一旦执著，就什么都执著而漂泊情绪，这样就会影响到我们的信心。
